现代山水的精神回归—李立强

TIME|2017-02-03 11:30:37
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在现代山水中是完全可以寄寓传统精神的,就像中国人搞油画、水粉也同样可以寄寓传统精神一样。现代水墨最适合于表现阴阳虚实的关系,而表现阴阳虚实,传统要讲究用笔,可现代水墨则未必拘于用笔。其更强调面的表现,以突出整体的视觉效应。黄宾虹用笔既有印印泥之法,讲究渍墨、渍染,这其实就是体现面的效应。那么讲究面是否就绝对不要线呢?也不是。如果光有面没有线,面与面混混沌沌一点不醒,效果也就不生动了。

像刘国松的作品在那些冥顽不化的人看来好像跟传统毫不相干,但西方人看来却极具中国精神,其实这正式他们成功之处。陆俨少晚年看到刘国松的画,也没有完全否定,而认为画面有些效果可取,应该说这对他尝试突破自己已有的笔墨面貌是有启发的。

贾又福近些年的山水画,无论是巨制还是小品,那大片浓黑温润的墨色之中,无不隐藏着无数的线条。画面在不失生动性的同时其整体精神力量一样使我们震撼。为什么总有人只把宋元以来的笔墨传统视为中国传统的全部呢?由来已久的年画、汉唐的雕塑、包括原始的彩陶、岩画、壁画艺术也都是传统。中国传统的精神实在是博大的很!

胶柱封瑟地看待传统在今天是毫无意义的,但传统笔墨的精神如能被现代水墨吸收,则无疑会使之生辉。传统笔墨的符号化、程式化显然是一种抽象,但它不是纯抽象,因为笔墨运用要求有精神气血之虚实贯注其中,因而它本身仍具有具象因素在。

吴冠中有意将具象的回廊、亭榭和游鱼组织入抽象的山石之中,巧妙地利用了“似与不似”这一民族传统的欣赏心理,这一做法本身很值得现代水墨山水画家去玩味。其实传统精神的微妙也不仅在于每个局部的点画要求充溢着精神气血,还在于全局精神气血的贯通。不知什么时候看过田黎明先生的一篇文章,他将齐白石的画以“清亮通透”来概括,这正极恰当地概括了传统绘画的精神气格特征。

传统山水在历史上对水墨是抑制的,这种抑制造成了中国画中水墨形式语言的不足。但也正是这种情况给了现代水墨继续发展以极大的空间。从传统文人画到现代水墨山水画、从“情趣国画”向“视觉国画”发展,这过程可以说是历史的必然。

也正是由于这种发展不足的情况需要我们今天的画家们去大胆的尝试突破。但尝试突破的同时又必须看到,我们的现代水墨山水有着精神气格上的根,这“根”埋的还相当的深。在许多场合,这“根”是一种无形的、微妙的精神法则的体现。

搞现代水墨为了创新,在设想风格面目时与传统保持距离,甚至拒绝传统,但是当真正探及水墨的底蕴奥秘时,你会不知不觉地被它所吸。

李立强,号老强 、观州人、他山石屋主人,生于河北沧州1997年 开始学习绘画,受教于河北省著名画家宫业升先生;2004年 考入中央美术学院中国画学院;2008年 毕业于中央美术学院中国画学院中国山水画专业,获文学学士学位,师从李铁生、陈平、崔晓东等先生;2013年 考取北京大学艺术学院研究生,继续跟随恩师李铁生先生研习中国山水画笔墨写生;现为河北省美术家协会会员,河北省青年美术家协会理事;北京京华美术馆山水画艺术委员会副秘书长;北京见心悟一书画院画家 ;陕西省白鹿书画院副院长;中艺易购签约艺术家;艺评网签约艺术家;出版刊物及作品合集多种;参展;2016年  水墨新语—第十五届艺术高研班导师观摩展  京华美术馆  北京;2016年 “大墨 情怀”当代最具潜力的书画家邀请展  中晨书画艺术城  青州;2016年  央美八零新锐水墨展   雯华堂美术馆  北京;2016年  致青春---回顾2015艺术新锐年展   大运河美术馆  北京;2015年  艺术新锐第二季 雯华堂美术馆  北京;2015年  白鹿书画院年展    咸阳;2015年  北京大学艺术学院李铁生山水工作室六人展  九州美术馆  青州;2014年  北京大学艺术学院研究生课程班年展   北京大学图书馆  北京;2013年 “泰山之尊”山水画作品展    泰安;2012年  首届“公望富春”山水画作品展    富阳;2009年  第四届河北省艺术联展  河北美术馆  石家庄;2008年  纪念改革开放三十周年美术作品展  河北美术馆  石家庄;2008年中央美术学院毕业生优秀作品展  中央美术学院美术馆  北京;2008年  第三届河北省艺术联展  河北美术馆  石家庄;拍卖;2016年  石家庄宁和春季艺术品拍卖 作品《太行高秋》以14000元成交

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