“反线描画法”开拓中国绘画新领域
《中国近现代名家画集·杨福音》画集日前在广州首发，画集共收录国画家杨福音绘画和书法作品168幅，集中反映了杨福音大胆变法、锐意创新、追求纯粹简约，既传统又现代的“现代中国画”的艺术创作成就。目前，画集中杨福音的部分作品正在位于广州羊城创意产业园内的一画坊展出，免费供国画爱好者参观。
继关山月等后穿上“大红袍”
由北京人民美术出版社出版的《中国近现代名家画集》在艺术圈内被称为“大红袍”，海内外共有70多位享有盛誉的绘画大家的作品出版过此专集，而杨福音是广东省继关山月、方人定、黄笃维、杨善琛后入选出版《中国近现代名家画集》的又一位杰出画家。美术界认为，杨福音提出“反线描画法”，不但继承了中国画的笔墨精神，同时开拓了中国绘画的新领域。
业界说法：“反线”最为人称道
业内人士说到，杨福音画的是国画，但有些画面的纹理，却有油画的功效，这很奇妙；他坚持用线，这种绘画手法很古老，用了两千年。而杨福音最纯熟的用线方法是“反线”，即“在减法中突变”，他的线条不同于传统的模仿性和叙述性，而是用来结构画面和敷设形态，他倾心于用线与画面的构成关系和线条自身的韵律传达，因此在杨福音的画中，线条不再只是线条，而是情绪、禀性和素养的集合落点。
杨福音曾经也是连环画家，在各种变形画法中描绘得相当出色，专家说：“杨福音作品的人体造型，乍看有些现代主义大师如马蒂斯、莫迪里阿尼和表现主义诸家，以及中国的林风眠和常玉等的味道，作品中一些小品的笔路靠近后来的哈林的简笔涂鸦，但细看路线又完全不对，他融会的是稚拙意趣的民间笔法。”
画家说法：受黄宾虹启示
记者采访杨福音，问到“反线描画法”是什么意思？杨福音说：“这里有黄宾虹的启示。黄宾虹的山水是无皴法或反皴法，因为他摆脱了为客观对象服务的皴法，增强了主观情感的抒发。我认为，中国绘画宋以前是从无法到有法，是在寻找绘画的方法，如到唐代，人物画的技法基本完备，至宋代，山水画的技法也基本完备。宋以后就是要从有法到无法，进入破法的时期。为什么说明代山水画式微呢？因为那时的人还在找新的皴法；而只有到了民国时期的黄宾虹，才将这个新的皴法找出来，那就是‘无皴法’或者‘反皴法’，将传统的表达客观对象的皴法解放出来，赋予了笔墨独立于形之外的审美意义。”
杨福音接着解释说：“反线描包含两层意思，一是对传统人物画线描本质的继承；二是让线描的实际操作功能与审美功能获得更大的解放。传统人物画的线描还是重在表达客观对象，我如今追求的这个线描，它应具备三个功能：一是线描部分地表达客观对象；二是线描应具有离开形的独立审美价值；三是线描要在整幅作品中起到平面分割的作用。”
