《缓慢．普通．微小》将黄碧云的文字篆刻在石上，然后刻压在纸上，再做成立体骰子装置。
身穿时尚T恤，染了一头金发，冯嘉仪走在街上，很有现代女孩的朝气，如果她告诉你，她创作的是装置艺术，并不出奇，但她既篆刻，又写书法，还研究中国文字，真的让人有点意外。她的「跳入框框──冯嘉仪作品展」，展示了一位本港年轻创作人的中国文化学养，却又不失当代创作理念既矛盾又和谐的结合。
笑意盈盈的冯嘉仪向记者介绍这次个展的内容，她说，主要分两个主题，一是周遭发生的事情，一是私人一点的情感，日常为朋友篆刻，引发了丝丝联想。
迷宫讽喻教育改革
首先进入记者眼帘的，分别是三块放大了的篆刻作品，一块雪白的陶印，上面曲折回旋的刻著几个字，看看释文，是「香港教育改革」。她不慌不忙地介绍说：「这几个字的篆刻像不像一个迷宫？我看见我们中国的九叠文时，发觉线条组合起来真的很像迷宫，这又引发我想起现在身处的环境，当中不少议题，都让市民如走进迷宫般。」她的语调中带著点点惋惜。
冯嘉仪觉得，在石上篆刻，刀法落得比较轻巧，一推已出现了效果，但这几块则要重复数十次才能完成，而且在石上的字体刻出破绽，有时裂纹也能形成独特味道，但在石膏或陶泥上，若是破裂，则不大好看了。
现代电邮的联想
对篆刻的源流与演变都很熟悉的冯嘉仪，在为朋友篆刻的过程中，又唤起了她的创作灵感。作品「考古发现」系列，是古老的篆刻与现代的电邮合二为一。只见一个个不规则的石头上，若隐若现地刻著英文字，有点像外星跌下来的陨石，又有点像出土文物。冯嘉仪带点卖关子的笑意，然后才揭晓答案：「曾经为一位考古学家篆刻，过程中通过电邮与他沟通，我又因此想象，在很久很久以前，篆刻亦是为保证封好一封信而出现，流传下来让我们知道数千年前的文明，但如今的电邮，却不会留下任何印记。」于是她将电邮的内容刻在石上，反思现代文明与古代文明的对照。
篆刻不仅是一种工艺，更是认识中国文字的途径，冯嘉仪就在当中钻研出许多有趣的结果，例如她为一位姓陈的朋友篆刻「颍川衍派」四字，颍川是陈姓的发源地，但这位姓陈的朋友却将「颍」字写成「颖」字，好多人都人云亦云地以「颖」代「颍」，但经过多番查证，冯嘉仪便告诉这位朋友，由于颍川是一条河流，因此「颍」是有「水」的。这个故事又带给冯嘉仪创意的灵感，她将「颍川衍派」四字篆刻在木板上，再用纸压印，字体则如流水行云，很有图象效果。
生活中启发思考
艺术家往往爱思考，冯嘉仪亦不例外，她在和朋友聊天时，大家探讨若是到了生命快要结束时，心内会想着什么？「也许未必会想到很重要的事件，可能只是非常琐碎微细的生活，如女朋友对自己笑了一笑，又或者妈妈为我弄早餐，一些轻易发生又不觉重要的细节。于是我又想起黄碧云《缓慢．普通．微小》一文的几句，便把它们篆刻出来，弄成骰仔般，这些小事情，就像琐碎事，很随意凑巧地转出来。」冯嘉仪缓慢地介绍说。
为了刻好印章，冯嘉仪也经常练习书法，她在揣摩书法的技巧，除了笔力之外，亦要掌握墨如何在宣纸上化开，她说：「化，亦是一门做人的哲学。辞世不久的老演员曹达华说过一句『睇化啲啦』，让人学习到世事无常的道理。」冯嘉仪要尝试通过创作，达到「化」境，她用不易化的矾水写了「世事无常」四字，再于上面扫写墨水，令这四字产生抗衡效果，在不化的字上有化的墨迹。
现场展出的作品中，以「热卖楼花」最富装置色彩，她将鞋盒放在胶袋里，外面用篆刻的标志牌，写著「豪庭」、「天下」、「南岸」、「湾畔」等楼盘的名字，露出明显的讽刺味道。「脚下的东西，只要用漂亮的名字包装，就能真的吸引人，成为高级的楼盘？事实上，这些装修华丽的房子，其实还不是一式一样的屏风楼。」
即将升上香港中文大学艺术系硕士二年级的冯嘉仪，中一时在中文老师的影响下，学识了篆刻，但后来读了理科，便停下来，升上中六，重遇这位老师，又爱上篆刻，这次对篆刻的爱好，一发不可收拾。后来读艺术系，既有篆刻可修，又有机会学习当代艺术的不同技巧，令她在创作上不断尝试跨媒介的结合。冯嘉仪说：「除了诗书画，还会对哲学、社会、经济有更多了解，令自己的创作更丰富。」
