刖刑人守门鼎赏析

　　从西周开始，中国已经有了比较完备的关于犯罪和刑罚的文书。《左传·昭公六年》曰：“郑人铸刑书。”杜预注：“铸刑书于鼎，以为国之常法。”春秋时晋国出现了专门的“刑鼎”，只是原物已失传。1976年陕西扶风窖藏出土的这件刖刑人守门鼎，终于为中国刑史找到了一件重要的物证。在奴隶社会，青铜鼎不仅仅是体现礼仪的饪食器，它除了被当作“明尊卑，别上下”，即体现统治阶级等级制度的权力标志之外，还作为西周统治者维护其统治、昭明其刑法的工具。“刖”，断足，刖刑是古代社会仅次于死刑的一种刑罚。
　　此件守门鼎的造型与普通鼎不同，鼎体分上下两截，上半截如普通方形鼎体，立耳敛口，可以放置食物，下腹向外倾垂，底部圆收。下半截为鼎座，如一方橱，正面有两扇门扉，门闩齐全，可以启闭，以便放置炭火以熟鼎内食物。橱座两侧有四个方形窗孔，皆面饰镂孔窃曲纹。座底也镂孔，大概是用以通气漏灰。鼎体四角为四顾龙，橱形灶座的四周饰有鸟喙怪兽，四兽分别以独足支撑方座。门扉上是一受刖刑的罪人，这是奴隶社会极其残暴的肉刑的一个例证。这一刖刑人与怪兽互为映照，揭露了当时统治阶级的凶残暴虐。
　　刖刑人守门鼎在青铜器类型学上被称为异形鼎，异形鼎的用途是用作温器。其基本形制有两类：一类是圆鼎下有放炭火的托盘；另一类是方鼎下置橱形炉灶。此鼎属于后一类。此类鼎已知的有三件，均为西周中期器。美国哈佛大学福格博物馆藏有一件，自铭为“季贞作尊*（镉）”。所以，过去曾将此类鼎划为归为鬲类。不过，自铭文也不可全信，如宝鸡茹家庄周墓出土的一件鬲，铭文却为“*伯作鼎”。其实古代鼎鬲铸铭相似，异形鼎的变化，在于其下部增设附件，而造型和功用与鼎接近，故归入鼎类。